记住对日本的抵抗战争的历史。受欢迎的博物馆已致力于他19年，并

南京在城市有一个隐藏的博物馆：“南京民间战争博物馆的反日战博物馆”。在过去的19年中，博物馆汇集了40,000多本日本战争书籍和6,000多种日本战争文化。现年61岁的吴海·本（Wu Xian Bin）在??博物馆入口处写道：在哪里可以找到英雄。他说，这个故事永远不会忘记人们是否具体。 有住宅建筑和博物馆，包括南京商人更新的工厂建筑物。武轴导演今年现年61岁，以前是中国东部装饰物质工厂的董事。 2006年，他关闭了工厂，并自费在原始地点建立了一个博物馆。这是免费的，向公众开放。 吴江：没有人知道战争改变了许多人的命运，他们都与人有关。当时最普通的事情必须是将来最需要找到的。 洗手盆，报纸和普通人的这些物体当时的e告诉战争中的生命历史。博物馆拥有6,000多个反日文化文物，每个文物都有特定的姓氏，名称，人和事件。 吴西安·本（Wu Xian bin）：起初这是一种历史愤怒。自1980年代以来，我就从事这项业务，并在我的古董系列中发现了有关日本中国入侵者的历史材料。平民为什么会扭曲？他们为什么在南京犯罪？这是使人们幽灵的战争。 自1938年以来，日本军队一直从“食品”和建筑塔等几个国家窃取日本370多个宝石。 238座塔来自中国，其中四个来自南京。实际上，这座来自日本军队的古老的南京石头被粉碎在“八景和元塔”之下，象征着军事主义的罪行。 2015年10月，吴杨将团队带到日本，并要求日本队以“八范围和单向”塔楼返回南京的石头。吴Xian bin：今天的日本人不再称他为“ hongyi yu”，而是“和平之塔”。实际上，从塔楼建造的那一天起，它不是为了和平，而是为了入侵。 会议的那天，吴海本在日记中写了八个字。我写了。 “当您面对危险时，不要混淆。当您面临困难时不要非常小心。” 吴杨（Wu Xianbin）：另一个人问我：“您要寻找石头的资格是什么？您的法律资格是什么？”我非常清楚。我是Nanjing的公民，我的身份证编号为320105。我不是在这里要求您的赔偿。我在这里收集被盗的文章。 2015年10月27日，在宫崎骏县的第九次会议室中，Ushianbin向Miyazaki县州长的全权代表提交了“ Farmo de Piedra的信”。但是，日本人反复避免了它，并拒绝返回石头。 在离开日本之前，吴敏接受ED由当地非政府组织Bao Hong Guiyu Tower研究协会印刷的旧石头模型。 吴敏：那天我给我时，我仍然感到非常难过。我不知道我是否应该接受。接受，是错误的，一个副本。 南京师范大学委员会常设委员会，南京种族灭绝研究中心副校长，副总裁：协议不是真正的协议，没有真相。在日本，这是真理与扭曲之间的斗争，因为有些权利 - 出于各种原因也否认了这个故事。这个过程主要取决于我们的努力水平。 一个月前，吴杨（Wu Xianbin）参加了日本基奥托（Kioto）的里库肯大学（University of Ritsumekan），在那里他参加了展览，并在1937年使用90张照片揭示了南京日本军队的暴行。 吴敏宾：在里库肯大学（University of Ritsumekan）发表演讲时，两个年轻的日本年轻人说年轻的日本e世代对战争概不负??责，但他们对和平负责。他的话也引起了希望。 记住故事并扎根您的回忆 武士本遍布博物馆及其难忘的回忆。留下历史的真理，并继续步行以记住英雄的荣耀。 博物馆三楼有一堵特别的墙。墙上有980名反日战争退伍军人的法案，以及有关加入军队的信息，老年人手工写作。南京大学历史上南京和博士学位的科学技术大学的相关教授：实际上，大多数老年人都不应活着。为了确保每个人都不会忘记故事，过去，以这种特殊的方式留在博物馆中，不要忘记历史上的所有个人。 为了找到这些反日战争的退伍军人，该小组始于南京，并加速了28个州，城市和自治地区。 武海b在：寻找老兵很困难。如果您每天跑200公里，您只会找到一位老兵。当他们年轻的时候，他们处于最佳状态。当时，他们将对生活的热情献给了该国。他们开始去战场，不知道何时生存。战争的虐待永远无法用今天的话来解释。 Yuhuatai区的48号和人街是博物馆的地理坐标，还包括Nanjing的悲剧和荣耀。在博物馆的二楼，有一堵墙，有那些死于南京国防战争中的人的名字。 标题没有Relecido de ta kung pao于1945年8月15日清楚地说：“日本投降！” 吴杨（Wu Xianbin）：我非常高兴地介绍所有“日本苏尔德”的观众，这是中国国家想聆听的五个最令人兴奋的词。 在这一天，博物馆正在等待关于第八根军队的前军。国王的儿子王小子第八军的Yun决定捐赠父亲的遗物。 在过去的19年中，人们愿意在开幕时窃取300多个反日战争的文化文物，以及那些愿意收集它们的人，以及那些愿意收集这些战争的人，已经丰富了博物馆。 张·利安方（Zhang Lianhong）是南京普通大学委员会的成员，南京种族灭绝研究中心副校长，副总裁：改革和开放后，我们的记忆，包括政府，公民，学者和个人，逐渐成为不可或缺的一体。许多幸存者可以在南京大屠杀中写下自己的记忆，第二代和第三代人可以写下自己的记忆，村庄可以写下自己的记忆。逐渐形成了系统，肉类和血液，风和河流，一切都是真实的。 武士宾：战争与和平之战是记忆与遗忘之间的战斗。成千上万的人在这个城市，人们坚持了这个故事，但我是博物馆的形式。 现在还有更多的“老狼”。每个人都以自己独特的形式记住这个故事，并传递这些记忆。 英雄的起源，历史，世代相传 “流行的回忆越多，国家的回忆就越精确。”您可以在洗手盆，石头，演示卡，指纹墙，搜索，收藏，写作，埃斯卡里拉和历史上丰富人们。就像吴江和成千上万的后卫所做的那样，今天的人们还记得这个故事。他们是否还履行了这一代人的使命，并留下了子孙后代属于这个国家的最有价值的事情？